1.乐山大佛，佛海无边，边远众生，生生相惜。

2.端午赏风景，当属乐山佛。佛头与山齐，双足踏大江。双手齐扶膝，体态满匀称。神势肃庄重，通高七十一。佛前许心愿，好梦可成真。

3.禅寺坐灵峰，伴朗月清风，畅游三界；乐山栖大佛，施慈心德雨，润泽十方

4.大佛托三生，续恩缘降法雨红莲守寺；乐山名一刹，临秀水参禅机正气凌云

5.这就是世界自然文化遗产和国家重点风景区乐山大佛风景区。这里有气势宏大的世界第一大佛，有钟灵毓秀的人文景观和充满神秘传说的佛教。

6.其中，最大吸引人的便是比四川乐山大佛高17米的.灵山大佛。大佛采用锡青铜制成，高达88米，加上三层裙楼基座，总高101.5米。

7.眼见远远的便见到在江泽之中，石壁上面，扑面而来的一尊大佛。好大的一尊大佛。这尊大佛，只怕不下于三百丈之高，甚至可能有四、五百丈，如此巨大的大佛，简直是闻所未见，思所未思。这个大佛，头顶处比起一旁的山壁还要稍高一些，两足踏着大江，似乎要把大江彻底的给镇压下去一般，双手放于膝上，大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成，临江危坐。这大佛，往那一立，似乎滔滔大江，都顿时的失了色。

8.夕阳西下，大佛笼罩在落日的余晖中，大有佛光普照的吉祥征兆。灵山大佛名不虚传，灵山胜境不虚此行！

9.山川峻险景物美，道路艰难福更大。山高遮不住太阳，官大压不倒乡里。山高自有客行路，水深自有渡船人。山寺日高僧未起，算来名利不如闲。山中人唯知自乐，天下事不在多言。

10.三江载月流，碧水潆洄，清波听梵；一寺穿云立，乐山相望，大佛凌虚

11.深广誓愿诸缘具足，成就西方极乐净土，是为极乐世界化身佛。诸经所赞，尽在弥陀。据说极乐世界与咱们娑婆世界不同，没有怨憎嗔痴贪，人与人之间平等和乐，人们活得心安理得。

12.一别经年，旧佛塔换了新颜，舍利生辉在塔尖，佛光依然。僧袍显宽，匍匐山路磕长头破了下摆，木屐不再，只着一只草鞋，袈裟依然流光溢彩裹在胸怀。佛说袈裟是佛的性灵，佛的象征，而我今生入佛定不负如来。

13.祖国秀丽的风景一向令人赞叹！神奇的九寨沟，具有典型“克斯特”地貌的黄龙，秀丽的黄山，“山水甲天下”的桂林，“世界第一大佛”的乐山大佛，美丽的日月潭，布达拉宫，喜马拉雅山……

14.昨日敌人狂炸乐山，诸翁今日见报，必然大惊。今敢告慰，弟家老幼破后门逃出，火已及于前间，在机枪扫射下趋至江滨，雇舟至昌群兄家作难民。身体皆安好，精神亦不异常。所有衣物器用书籍悉付一炬。乐山城内已炸去三分之二，死伤甚众。武大尚无恙，死同学十余人。弟昨日下午四时在成都闻信，即大不安，念我家向持不逃主义，必然凶多吉少，若归去成孑然一身，将何以为生。一夜无眠，如在迷梦中。今日请郭厅长送我们回家，以三百七十元雇一汽车，疾驰而归。知人身均安，感极而涕，天已太厚我矣。……本欲打电报，而电报不通，只得寄信。较场坝逃出之人甚少，三四人相抱而烧死者比比皆是，我家真是万幸。余且再谈，重新来过就是了。

15.济南不但有水，还有山，那就是千佛山，千佛山位于趵突泉的西南角，古称历山，山上有大大小小的佛，成千上百。就说观音园，观音刻画得栩栩如生，就连身上披的白沙衣也清晰可见。最有趣的是观音身边的那五个小童了。坐在荷花上，左边的两个小童子各骑着一头小象，显得很得意，它身旁的两个，脚踩风火轮，手拿长矛，显得很精神。右边的一个小童左手拿念珠，右手拿火圈，眼睛望着前方，好像看见了谁，就要和谁拼命一样，样子很威武，湖水清澈见底，水里的鱼和水藻都清晰可见，观音、仙童们倒映在清凌凌的湖水中，显得更逼真了。体现了劳动人民智慧的结晶。每年的九月九，盛大的庙会在这里举办，经济文化融为一体。

16.大雪弥漫中，一个黑衣佛修撑着一把白底点墨江山的伞，在山道上慢慢行走。一直走到太阳下去，月亮上来，银辉洒满天地间。这样宁静安逸的夜晚适合找人，好像合该别离的人相遇似的。

17.弥勒菩萨，大肚能容，容天下难容之事，有容乃大；俗子凡夫，贪人多欲，欲世上过欲其私，因欲则贪

18.无锡灵山胜境规模宏大，气宇轩昂。始建于1994年，由神州第一大佛——灵山大佛，千年古刹——祥符禅寺，大型动态音乐器雕——九龙灌浴，富丽堂皇——梵宫，以及诸多佛教文化景观组成。

19.生命有无限深度，你我都是尘埃。再大的快乐，你只是一粒尘埃。再大的不快乐，你还是一粒尘埃。不管是快乐还是不快乐，日子都会在眼睛的一睁一闭中过去，所以还是做一粒快乐的尘埃吧，别太为难自己。

20.戒骄戒躁戒恶行，好福好缘好心情。菩提树下灵台明，修得一世人太平。行善积德家吉庆，淡泊名利心宁静。观音出家日，佛心赠你福无限，乐无边。

21.灵仙台，细雨纷纷 我手拿著纸伞，漫步在石街道上 看著耸立在山壁上的大佛，让人不禁想起。 穿上一身袈裟之后，这世间的所有牵挂是能真正地放下。

22.大佛金身一千丈，端坐千年愈神光。 慧目含真观世界，地理有灵聚三江。 神佑三苏诗词贵，灵护沫若文章长。 头聚舍利身菩提，不与万物争短长。

23.乐山又乐水，大佛坐江洲。

24.大雄宝殿极高，穹顶离地足有五丈。殿中不见十八罗汉，没有观音大士，那端坐于欢门后、宝盖下的更不是佛祖金身，而是一尊怪胎：两腿盘坐，上身挺直，但身上伸出四条胳膊，肩膀之上有左右两颗头颅。两颗脑袋做互望，是以朝拜者只能看到邪佛的侧脸。两个侧面，正对视而笑。笑容欢快神情亲切，由此邪佛的造型虽古怪，但一眼望上去并不骇人，相反还让人觉得这对‘兄弟’亲近友爱，忍不住随着‘它们’一起微笑。

25.灵山大佛是我国最大的巨佛，它慈颜微笑、广视众生，形态庄严圆满、安详凝重，显现佛陀慈悲的法相。

26.念奴娇－轮回。大漠黄沙，路无尽，多少僧侣妖孽。西路漫漫，古语道，师徒取经心诚。峰回路转，晴空霹雳，劫难无尽头。佛祖黯然，一时多少感慨。遥想花果山下，悟空好本领，独领风骚。羽翼丰满，展非凡，横扫天庭玉帝。故国神游，笑尽世间事，惟我独尊。道道轮回，无灭心中傲然。

27.灵山大佛坐落于山清水秀的无锡太湖之滨，大佛通高88米，佛体79米，莲花瓣9米，由1560块6-8毫米厚青铜壁板拼装焊接而成的，总用铜量达到了700多吨。

28.有有无无且耐烦，劳劳碌碌几时闲。人心曲曲湾湾水，世事重重叠叠山。古古今今多变改，来来往往总循环。将将就就随缘过，苦苦甜甜命一般。急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏白了头。

29.比起喧闹的城隍庙，静安寺，则是一个特立于繁华闹市中的佛门净地，人们排着长长的队，只为在那颗由整木雕琢而成的观世音菩萨像前三叩大拜，以祈求 平安别看叫静安寺，但它是上海很繁华的地方。殿中供奉的释迦牟尼佛像高三点八七米，宽二点六米，重一万一千公斤，可是中国最大的玉佛像哦！

30.佛说：一切皆为虚幻，所有相，皆是虚妄；一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。佛说：色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。佛说：人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨。佛说：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。佛说：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。佛说：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛，要有决然……要有洒脱……命里有时终须有……命里无时莫强求……佛说：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。佛说：前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩

31.人生恰似踢足球，一生应当去苦斗。翎柔未作凌霄鸟，性笨甘为拓荒牛。好刀要在石上磨，水手要在漩涡游。无心打井井难圆，有心凿石石可透。古来英雄不畏难，今朝豪杰岂怕磨。逆水行舟三分苦，船靠码头七分乐。十年窗下无人问，一举成名天下贺。

32.人生里面总会有所缺失，你想得到一些，就要失去一些，重要的是你应该知道自己到底要什么。想同时追两只兔子的人，难免会一无所获。人生没有十全十美，不要指望什么都能让自己满意。要敢于为自己的人生负责，错了就是错了，“知错能改，善莫大焉”，千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。

33.天地茫茫无际涯，人生朝夕有尽头。有人虽生犹如死，有人虽死芳名留。屡经挫折怀千虑，视将名位似泥沙。义师能奋万人心，国贼难逃万人骂。计利当计天下利，求名应求万世名。世事洞明莫玩世，人情练达应扶人。

34.灵山的风带着仙松的清灵，吹散西天红尘下的市侩贪嗔，吹过雷音寺，吹过如来大殿，如来端坐莲花坐上，双手合十对我微笑。 此时灵山诸佛，都在佛前听讲。

35.从灵山大型果园停车场步行至照壁广场，可见三山环抱，灵山大佛巍然屹立，气势雄伟壮观。大佛南面太湖，背倚灵山，左挽青龙（山），右牵白虎（山），地灵形胜，风水佳绝，为难得之佛国宝地。

36.获得成功的过程犹如拳击手夺取冠军的道路，有无数的坎坷和障碍，需要我们去跨越、去征服。这时只有放手和对手硬拼，全面增强自身实力，在知识、智慧和实力上使自己加倍成长，变得成熟、强大，许多问题就将迎刃而解。

37.死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何。四面湖山收眼底，万家忧乐到心头。松敢凌霜因骨硬，梅能傲雪在心清。随分耕锄收地利，他日饱暖谢苍天。随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。

38.天下之道论到极致，百姓的柴米油盐；人生冷暖论到极致，男人女人得一个情字 。 佛说看山是山看水是水，我只是依佛法如实观照，看摩登女郎是摩登女郎，看红颜知己是红颜知己。

39.她说：人身最大的勇敢，就是经历了伤害和欺骗之后，仍然保持信任和爱的能力。她说：这世道已经如此了，慈悲才是最好的武器。她说：世上本无事善恶，人是未开悟的佛，佛是开悟的人。她说：人之初，性本善。她还说：五十年之后，长烟大漠，大风漫天，远方暮云火烧，你我扬鞭策马，铁蹄踏尸骨遍野，鲜血染衣襟嫣红，剑指天涯，屠戮天下，以为前方众生跪拜便是极乐，蓦然回首，却发现血海尸山中，才会开出山花烂漫……

40.一个人的大清净，不是寂静无声、死气沉沉，而是看透繁华后的欢喜。一心清净，即使是冰天雪地、万物沉眠，心里的莲花也能处处开放。

41.智者乐山，山如画；仁者乐水，水无涯。平平淡淡，茶一杯；从从容容，酒一壶，细雨濛濛小石桥，微风飘飘小竹筏。夜无明月独香花，腹有诗书气自华。

42.噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。

43.时光，可以沧桑了容颜，唯不变的，是对生命的感恩，和对美好生活的向往，一直相信最美的风景在前方。人世间的聚散依依，不过是心与心的距离，红尘中终会有人来人往，学会在遇见中感恩，在经历中感动，在包容中丰盈，

44.其实，能与他同桌对饮，我实在应该觉得荣幸异常。可惜我近来心境苍老，看过了佛经，自觉颇有些看破红尘的名士高人风范，于是面对此风华绝伦的男子，眼观鼻鼻观心，淡定的挟起一箸秘制萝卜丝，优雅的放入口中，咀嚼。唔，不愧是柳树巷老蔡师傅家的手艺，好生甘甜爽口。他见我不答话，也不失望，在他那脉脉如水的目光下，我觉得自己瞬间变成了三四岁满地打滚吵着要糖吃的童子。可在下明明已二十有六。这真是罪过。于是我悲天悯人的拈花一笑看漫天神佛瞬间黯然失色。而他的眼神仿佛藏着这深秋的夜色，凉而悠远。。色即是空，空即是色。阿弥陀佛，善哉善哉。

45. 明代大诗僧苍雪大师有首诗:“南台静坐一炉香,终日凝然万虑亡,不是息心除妄想,只缘无事可思量。只有驱除各种各样的妄想,摆脱名、利、欲等的束缚,才能消除心中的忧虑,才能不颠倒,在无事中得大自在。

46.6 。可是我错了，别人的快乐是别人的快乐，自己的悲伤依然是自己的悲伤，快乐可以与别人分享，忧伤却只能由自己承当。7、 听说人死的时候种种记忆会如走马灯穿过，为什么我只记得那日的凌霄宝殿外，那个人漫不经心的笑容？8、 他得意地一笑，“你知道吗？传说佛祖左眼流泪，右眼流血，很多很多年前，在他成佛的那一天，他心爱的女人死在他面前，死的时候，微笑着说，从此要生生世世忘掉他，忘掉那几千年，从此轮回转世，然后平凡到老。他因此而左眼流泪，泪水落在那女人身上。9、千年前你将释心从我身边带走，那是注定的，我不怨你。但为何千年后，一切都已风平浪静，我也可重新开始新生活的时候，你却要假扮成佛告诉我，我是莫离，唤起我那些我已经失去的记忆。

47.金刚怒目，所以降服四魔 菩萨低眉，所以慈悲六道 弥勒佛大肚能容，容天下难容之事 开口便笑，笑世上可笑之人

48.大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

49.自力修行，欲断烦恼，如扬汤止沸，动静很大，沸泡也确一时消减，然釜底贪嗔之火不熄，全不济事。念佛法门，阿弥陀佛釜底抽薪，不知不觉，无声无息，自然锅冷水凉。

50.一路上，老爸告诉我：这灵山大佛无论是地理位置，还是外形构造，都可谓是绝无仅有。说地理位置吧，大佛南临太湖，背倚灵山，左挽青龙山，右牵白虎山，地灵形胜，风水佳绝，是难得的佛国宝地。

51.登峨眉山 李白 蜀国多仙山，峨眉邈难匹。周流试登览，绝怪安可悉？青冥倚天开，彩错疑画出。泠然紫霞赏，果得锦囊术。云间吟琼箫，石上弄宝瑟。平生有微尚，欢笑自此毕。烟容如在颜，尘累忽相失。

52.我是佛前的一朵青莲，沐浴着清幽的梵唱，静静的微绽在忘忧河上。几乎静止的河水清澈明晰。佛说，忘忧河映射出的，便是人世间的喜怒哀乐。

53.仁者乐山，智者乐水。山，已经成为了自古以来人们共同谈论的话题。它高高在上，超越芸芸众生，而顶峰往往云遮雾掩，更激发了人们的想象。杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小。”李白的“明月出天山，苍茫云海见。”无不显示出山的伟大。

54.茫茫人海，滚滚红尘，回眸四望，欣赏是一道绝美的风景，一隅人人渴望、四季相宜、风味独特的景观。学会欣赏，你便懂得享受；学会欣赏，你便拥有快乐；学会欣赏，你便走近幸福；学会欣赏，便成为一个大写的人。

55.凤体纤纤无敌，春秋隐隐成迷。 乐山脚下秀红衣，道是人称佳丽。 岁月绵绵静好，灵犀点点增辉。 姿颜生熠福相依，炫富可堪高级。

56.穿过庭院，迈上九重石阶，就到了金碧辉煌的大雄宝殿。据说，这是明代仿唐建筑，殿高十多米，四个飞檐挂有铜铃；微风拂过，就"丁丁冬冬"地奏起来，真棒！进入大殿，只见一尊五米高的如来佛正含笑坐在莲花台上，听爸爸讲，这尊大佛全用赤金贴塑。我凑上去仔细地观赏着，佛像呈铜色，大佛两旁有弟子、菩萨、力士、天王、罗汉等，个个慈眉善目，容貌安详。

57. 人们常会做出不合情理或对不住我们的事,我们也应该像那尊永远微笑的乐山大佛一样,笑一笑就过去了,不要过分计较在意。

58.住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？。佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子。可有人让它蒙上了灰。我问佛：世间为何有那么多遗憾？。佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？。佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生。只因与能使它圆满的另一半相遇时。不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？。佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变！

59.人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。简单一些，豁达一点，积极一点，心净才能无染，无染才能舒心。似水流年，静守安然。迎风沐雨，微笑向暖。

60.大雄宝殿内金碧辉煌，金身大肚弥勒佛正在捧腹大笑，两边四大天王身躯魁伟，栩栩如生。他们各执剑、琴、伞、绳，象征风调雨顺。最引人注目的是罗汉堂，堂内有500尊金身罗汉，神态各异，还有济公、疯僧和千手观音，造型优美，巧夺天工。

61. 安乐来的时候,千万不可贪恋;苦难来的时候,千万不可怨恨。对于 乐事不恋,对于苦事不怨,这样,道业自然天天增长。如果真实修行之 处,能够做到的话,一定能得大受用。当你修到了欲望寡、心清净的时 候,便可以顶天立地了。

62.直至1904年，虚老三上鸡足山，在诸位当地居士和鸡足山大觉寺道成长老的护持下，于山中觅得一破院，名钵盂庵，居之。虽住无房屋，餐无宿粮，然十方四众来者，皆礼接之。鸡足山乃至云南百废待兴之佛教，从此钵盂旧庵始得以重兴。

63.月亮正因为有圆有缺，才使人感到不乏味。最困难的时刻也许就是拐点的开始，改变一下思维方式就可能迎来转机。乐观豁达的人，能把平凡的生活变得富有情趣，能把苦难的日子变得甜美珍贵，能把繁琐的事情变得简单可行。以平常心看世界，花开花谢都是风景。

64.愿得一心人，白首不相离。原来尘世中最后的爱，竟是默默无语，不着一字。共一盏灯火，共度天阶微凉，直到地老天荒。在凤凰古城遇见一家卖银饰的店铺，店名“素”。银镯子上刻着缠枝的莲花，不华丽，不张扬，但雅致素朴。一件件银饰上，有的镶嵌一块刺绣，有的镶一片青花瓷，或一块黝黑的沉香木，有着光阴的 读明人张岱《湖心亭看雪》：“崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝，是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”味道。我在心里默念着，仿佛一位小家碧玉的名字，素颜如雪。似一杯萦绕在舌尖的清茶，少有的清雅和回味。

65.真正的善良，就像雪山脚下的淙淙细流，每一滴都是圣洁纯净的雪水的聚合体。汇集成溪的善良之水，一路欢歌，荡涤着沿途的污浊、腐朽、风尘，理直气壮地汇人人生的江河大海。清澈的水来自雪山之巅，人的善良来自干净的心底。

66.人心如一面镜子，照山是山，照水是水。心要像明月一样，有水就有月；心要像天空一样，云开见清天。用宁静的心态，观大地众生相，听大地众生声。

67.我想，再过千年，我依然会记得你，倒影在秋水上的美。只愿，与你有一个刹那，能听悟，花语的禅音，修行的艳丽。

68.正是经历了西行的磨练，孙悟空才逐渐悟到：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”只有到了此时，孙悟空才真正跳出三界外、不在五行中，超越了生死的心魔，进入到永生之境。此中所悟之道固然是佛理，但也可通达俗世。我们每个人在生命之途中难道不也想超越“小我”，求得终极关怀意义上的“放心”吗？

69.峨眉山可真美啊！早晨可以看到日出江山红胜火；永葆奇胜的佛光，晚上还可以看到万盏圣花照峨嵋，冬天还可以看到浩瀚无际的银色世界，还有那金顶上壮观的云海。

70.人有个好的心态，才能享受人生。只要用心感受，幸福就会永远存在。人生处处皆风景，高山流水是意境的美，瀑布急流是听觉的美，朝霞满天是视觉的美，而人心平定不失温和不失温柔不失力量不失魅力是内心的美。

71.佛不语，它坐在高高的山巅之上，一日一日，守望着红尘万丈。你来，或者不来，它就在那里。大爱无言，大音希声。

72.乐山大佛的建造工艺太伟大了，真是令人叹为观止。

73.我和妈妈来到大雄宝殿。殿内金碧辉煌，金身大肚弥勒佛正在捧腹大笑，两边四大天王身躯魁伟，栩栩如生。它们各持剑、琴、伞、绳，象征风调雨顺。最引人注目的是罗汉堂。罗汉堂内有五百金身罗汉，神态各异。听人说，按你的年龄从门口数起，数到与你年龄数字相符的那个罗汉，准和你长得相像，我数到第十一个时，一眼看去，果真有些相像。妈妈瞧瞧我，又看看那尊罗汉，不禁捧腹大笑起来。堂内还有济公、疯僧和千手观音，造型优美，巧夺天工。

74.灵山大佛的塑造，依据佛经如来三十二形相的记载完成。大佛慈颜微笑，广视众生，右手“施无畏印”代表除却痛苦，左手“与愿印”代表给予快乐，均为祝福之相。

75.大圣急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶一个个合掌称扬道：善哉，善哉!当年卵化学为人，立志修行果道真。万劫无移居胜境，一朝有变散精神。欺天罔上思高位，凌圣偷丹乱大伦。恶贯满盈今有报，不知何日得翻身。